Ghana pāṭha

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Introducción a algunos pāṭha

Existen once modos de recitación (pāṭha) de los mantras védicos. Algunos de estos modos utilizan una disposición específica de las palabras que ha permitido la perfecta transmisión de los Vedas hasta nuestros días y la preservación de su pureza original. Aqui discutiremos cinco de ellos.

Saṁhitā pāṭha y pada pāṭha

Los mantras védicos son frases formadas por palabras en un orden determinado:

El saṁhitā pāṭha es una recitación continua del mantra, en el orden natural de las palabras, de la primera a la última. Para una frase de cinco palabras, la recitación es por tanto:

El pada pāṭha es una recitación de cada palabra separada, dando cinco porciones distintas:

En el saṁhitā pāṭha y el pada pāṭha, las palabras se cantan en orden natural y una sola vez (prakṛti pāṭha). Los otros nueve modos de recitación cambian el orden de las palabras o crean repeticiones (vikṛti pāṭha). A continuación se presentan tres de ellos: el krama pāṭha, el jaṭā pāṭha y el ghana pāṭha.

Krama, jaṭā y ghana pāṭha

Patrón y porción final

El krama pāṭha es una recitación en el patrón ‘1 2’: la primera palabra seguida de la segunda forma la primera porción; la segunda palabra seguida de la tercera forma la segunda porción; y así sucesivamente. Terminamos con la porción final ‘5 iti 5’:

El jaṭā pāṭha es una recitación en grupos de 2 palabras, en el patrón ‘12 21 12’. La parte final es idéntica a la del krama pāṭha:

El ghana pāṭha es una recitación en grupos de 3 palabras, en el patrón ‘12 21 123 321 123’. Justo antes de la parte final (idéntica a la del krama pāṭha) se encuentra una parte parecida al jaṭā pāṭha que utiliza las 2 últimas palabras:

Palabras compuestas

Las palabras pueden ser compuestas (ej. gaṇapati = gaṇa-pati) o no (ej. havāmahē). Esta diferencia no aparece claramente en el saṁhitā pātha, mientras que es evidente en los otros pāṭha. Supongamos que la palabra 3 es compuesta, 3 = 3a-3b:

- el pada pāṭha incluye entonces una parte descriptiva de la palabra 3

- en los otros pāṭha (krama, jaṭā, ghana), esta porción descriptiva se coloca después de la última porción que contiene la palabra 3:

Nota: Si la última palabra es compuesta, la porción descriptiva desempeña el papel de la porción final en el krama, jaṭā y ghana pāṭha, y la porción |  5 iti 5  || desaparece. Con 3 y 5 compuestos, el pada pāṭha es

y el krama pāṭha se convierte en

Sandhi y pāṭha

El pada pāṭha da cada palabra en su forma gramatical original y con sus propios svaras (tonos). Esta forma y estas svaras difieren de las del saṁhitā pāṭha, debido a las reglas del sandhi (gramática y tonos) que se aplican entre cada palabra del mantra en este pāṭha.

Estas reglas del sandhi también se aplican en el krama, jaṭā y ghana pāṭha:

Mahāmṛtyuñjaya mantra – ghana pāṭha

- saṁhitā pāṭha:

- pada pāṭha:

- palabras compuestas: tri-ambakam (1); su-gandhim (3); puṣhṭi-vardhanam (4).

- porciones:

- reglas del sandhi aplicadas en las diferentes porciones:

- después de aplicar las reglas de svara sandhi:

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